{"id":518,"date":"2023-05-31T16:41:38","date_gmt":"2023-05-31T14:41:38","guid":{"rendered":"http:\/\/blogs.sonia.de\/integration\/?page_id=518"},"modified":"2023-05-31T16:41:38","modified_gmt":"2023-05-31T14:41:38","slug":"fr-questions-complementaires-aux-expert-e-s","status":"publish","type":"page","link":"https:\/\/blogs.sonia.de\/integration\/fr-questions-complementaires-aux-expert-e-s\/","title":{"rendered":"(fr) Questions compl\u00e9mentaires aux expert.e.s"},"content":{"rendered":"\n

Erika Schulze, professeure<\/strong><\/h1>\n\n\n\n

Qu\u2019est-ce qui vous motive \u00e0 effectuer des recherches sur le th\u00e8me de la migration, des r\u00e9fugi\u00e9.e.s et de l\u2019appartenance ? <\/strong><\/p>\n\n\n\n

D’une part, cela fait des ann\u00e9es que les recherches sur la migration m’accompagnent au jour le jour, et c\u2019est pourquoi je travaille encore et toujours sur le sujet des r\u00e9fugi\u00e9.e.s et de l\u2019appartenance. D\u2019autre part, ce qui me motive, c\u2019est que je m\u2019occupe de mani\u00e8re g\u00e9n\u00e9rale des in\u00e9galit\u00e9s sociales. C\u2019est la raison pour laquelle le th\u00e8me de la migration rev\u00eat une grande importance \u00e0 mes yeux. <\/em><\/p>\n\n\n\n

Que signifie la migration de r\u00e9fugi\u00e9.e.s sur l\u2019appartenance\/les appartenances des personnes concern\u00e9es ? <\/strong><\/p>\n\n\n\n

Je pense que la situation n\u2019est pas homog\u00e8ne : les appartenances (multiples) se manifestent diff\u00e9remment selon les personnes, et elles peuvent changer en fonction des situations ou m\u00eame au cours de la vie.  <\/em><\/p>\n\n\n\n

Comment s’est d\u00e9roul\u00e9 l’acc\u00e8s empirique au champ de recherches ? Ce champ de recherche a-t-il fait montre d’acceptation\/de soutien ou, au contraire, de m\u00e9fiance\/refus ?<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Dans l\u2019ensemble, j\u2019ai per\u00e7u une attitude particuli\u00e8rement ouverte. <\/em><\/p>\n\n\n\n

Quelles voies avez-vous emprunt\u00e9es pour rapprocher les r\u00e9sultats de vos recherches de la pratique?<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Dans notre domaine de sp\u00e9cialit\u00e9, les sciences sociales, le transfert de la th\u00e9orie vers la pratique est g\u00e9n\u00e9ralement fortement ancr\u00e9, de sorte qu\u2019on assiste \u00e0 la cr\u00e9ation de coop\u00e9rations et contacts nombreux. Moi-m\u00eame, je travaille encore et toujours avec les institutions municipales, tels que les centres communaux d’int\u00e9gration, l\u2019Office de la jeunesse, les \u00e9coles ou les cr\u00e8ches, de sorte que j\u2019ai d\u2019innombrables possibilit\u00e9s d’appliquer mes recherches en pratique, et, surtout, de dialoguer. <\/em><\/p>\n\n\n\n

Concr\u00e8tement, quelles recommandations pouvez-vous faire aux \u00e9coles qui int\u00e8grent des enfants r\u00e9fugi\u00e9s ?<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Il ne faut jamais perdre de vue les potentiels et les comp\u00e9tences de ces enfants, mais il faut aussi prendre tr\u00e8s au s\u00e9rieux les conditions d\u2019encadrement avec lesquelles ils vivent, car elles constituent un d\u00e9fi et une responsabilit\u00e9.<\/em><\/p>\n\n\n\n

Comment d\u00e9finissez-vous la \u00ab culture de l\u2019accueil \u00bb ? Selon vous, quel r\u00f4le cette culture de l\u2019accueil joue-t-elle dans l\u2019int\u00e9gration de personnes ayant le statut de r\u00e9fugi\u00e9es ?<\/strong><\/p>\n\n\n\n

De mon point de vue, comme c’est g\u00e9n\u00e9ralement le cas dans un contexte migratoire, il s\u2019agit davantage d\u2019inclusion, car l’int\u00e9gration est un terme qui fait toujours r\u00e9f\u00e9rence \u00e0 un ajout ou une adaptation \u00e0 un grand tout imaginaire. En revanche, je plaide en faveur de l\u2019inclusion, autrement dit, la participation \u00e9galitaire \u00e0 tous les aspects de la soci\u00e9t\u00e9 (formation, habitat, etc.). L\u00e0 aussi, d’importantes am\u00e9liorations sont n\u00e9cessaires. N\u00e9anmoins, la culture de l\u2019accueil, telle qu\u2019elle est pratiqu\u00e9e surtout par les actrices et acteurs de la soci\u00e9t\u00e9 civile, joue ici un r\u00f4le facilitateur important.<\/em><\/p>\n\n\n\n

Connaissez-vous de futurs programmes de recherches consacr\u00e9s au th\u00e8me de la migration et des r\u00e9fugi\u00e9.e.s ? Quels sont-ils ?<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Je n\u2019en connais pas encore qui soient vraiment aboutis, mais ce th\u00e8me va continuer \u00e0 m\u2019accompagner.<\/em><\/p>\n\n\n\n

Christine Baur, professeure<\/strong><\/h1>\n\n\n\n

Qu\u2019est-ce qui vous motive \u00e0 effectuer des recherches sur le th\u00e8me de la migration, des r\u00e9fugi\u00e9.e.s et de l\u2019appartenance ? <\/strong><\/p>\n\n\n\n

Cela fait des d\u00e9cennies que ce sujet m\u2019accompagne : pour commencer, quand j\u2019\u00e9tais \u00e9tudiante, dans les ann\u00e9es 1980, lorsqu\u2019avec mes camarades qui, comme moi, suivaient le cursus de sciences de l\u2019\u00e9ducation aupr\u00e8s de la FU de Berlin, nous avons cr\u00e9\u00e9 la boutique interculturelle de proximit\u00e9 \u00ab Elele \u00bb (main dans la main) \u00e0 Berlin\/Neuk\u00f6lln ; et, pour finir, comme travailleuse sociale aupr\u00e8s d’une \u00e9cole de Berlin\/Kreuzberg o\u00f9 j\u2019ai travaill\u00e9 pendant plus de 20 ans avec des \u00e9l\u00e8ves et des familles dans une situation migratoire ou un contexte de r\u00e9fugi\u00e9.e.s. Depuis 2015, j\u2019effectue des recherches dans le cadre de ma chaire de diversit\u00e9 conflictuelle dans le quotidien de l’\u00e9cole, d’int\u00e9gration scolaire des r\u00e9fugi\u00e9.e.s et des th\u00e8mes migratoires au vu des questions politico-sociales.<\/em><\/p>\n\n\n\n

Le d\u00e9savantage \u00e9ducatif dont souffrent les \u00e9l\u00e8ves \u00e9voluant dans un contexte migratoire, du fait de leur s\u00e9gr\u00e9gation ethnique et sociale dans les \u00e9coles et les quartiers ou les zones desservies environnantes, constitue un probl\u00e8me politico-social qui n\u00e9cessite d\u2019\u00eatre r\u00e9solu de mani\u00e8re urgente.<\/em><\/p>\n\n\n\n

Que signifie la migration de r\u00e9fugi\u00e9.e.s sur l\u2019appartenance\/les appartenances des personnes concern\u00e9es ? <\/strong><\/p>\n\n\n\n

Les nouveaux arrivants ayant des connaissances limit\u00e9es en langue allemande, et avant tout les r\u00e9fugi\u00e9.e.s, doivent se battre \u00e2prement pour se faire une place au sein de la soci\u00e9t\u00e9. Ils sont confront\u00e9s \u00e0 des obstacles tels que les pr\u00e9jug\u00e9s vis-\u00e0-vis des r\u00e9fugi\u00e9.e.s, de leur pr\u00e9tendues pratiques culturelles et religieuses. Le sentiment d’appartenance peut \u00eatre perturb\u00e9 par les processus \u00ab d’\u00e9tiquetage \u00bb qui attribuent aux nouveaux arrivants une position marginale dans la soci\u00e9t\u00e9. Faciliter le sentiment d’appartenance des r\u00e9fugi\u00e9.e.s incombe au diff\u00e9rents mondes politiques, institutionnels et professionnels.<\/em><\/p>\n\n\n\n

Comment s’est d\u00e9roul\u00e9 l’acc\u00e8s empirique au champ de recherches ? Ce champ de recherche a-t-il fait montre d’acceptation\/de soutien ou, au contraire, de m\u00e9fiance\/refus ? <\/strong><\/p>\n\n\n\n

L’acc\u00e8s au champ de recherche a g\u00e9n\u00e9ralement pu se faire sans probl\u00e8me. M\u00eame pendant que l\u2019\u00e9pid\u00e9mie de Covid faisait rage, en Allemagne et au Danemark, les directrices et directeurs d’\u00e9cole, travailleuses et travailleurs sociaux, enseignant.e.s et autres actrices et acteurs se montraient \u00e9tonnamment pr\u00eats \u00e0 faire part de leur point de vue sur les processus d’int\u00e9gration scolaire, et \u00e0 se poser \u00e0 eux-m\u00eames les questions que nous posions en tant qu\u2019expert.e.s.<\/em><\/p>\n\n\n\n

Quelles voies avez-vous emprunt\u00e9es pour rapprocher les r\u00e9sultats de vos recherches de la pratique ?<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Les r\u00e9sultats des recherches sont publi\u00e9s dans le cadre de nos propres colloques, et de conf\u00e9rences nationales et internationales. Des scientifiques, \u00e9tudiant.e.s, intervenant.e.s du monde de l’\u00e9cole et repr\u00e9sentant.e.s de l\u2019administration scolaire \u00e0 l’\u00e9chelle de la commune, du land, du pays et du globe sont invit\u00e9s \u00e0 ces colloques organis\u00e9s aupr\u00e8s de la facult\u00e9. On assurera la restitution des r\u00e9sultats de ces recherches men\u00e9es aupr\u00e8s des \u00e9tablissements (scolaires) et des administrations scolaires sur diff\u00e9rents niveaux organisationnels. Viennent s’ajouter des publications scientifiques permettant de transf\u00e9rer les r\u00e9sultats de ces recherches de la th\u00e9orie vers la pratique.<\/em><\/p>\n\n\n\n

Concr\u00e8tement, quelles recommandations pouvez-vous faire aux \u00e9coles qui int\u00e8grent des enfants et adolescents r\u00e9fugi\u00e9s ?<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Le plurilinguisme des enfants et des adolescents, de leurs responsables l\u00e9gaux et de leur famille doit \u00eatre reconnu ; cette reconnaissance doit prendre la forme d\u2019une acceptation de la premi\u00e8re langue comme une langue \u00e9trang\u00e8re suppl\u00e9mentaire pouvant \u00eatre promue \u00e0 l’\u00e9cole ou dans les \u00e9tablissements coop\u00e9rants. De plus, les entretiens avec les responsables l\u00e9gaux des jeunes doivent \u00eatre, si n\u00e9cessaire, accompagn\u00e9s par des m\u00e9diateurs linguistiques. Il faut d\u00e9velopper une culture de l’accueil des responsables l\u00e9gaux des jeunes dans les \u00e9coles, que ce soit par les caf\u00e9s des parents, des conseils entre pairs assur\u00e9s par les parents\/responsables l\u00e9gaux, et par d\u2019autres formes participatives. Les recherches men\u00e9es en France et au Danemark montrent que le fait de reconna\u00eetre la migration comme une situation normale, et non la consid\u00e9rer comme une charge, permet de poser un autre regard sur l\u2019int\u00e9gration scolaire des r\u00e9fugi\u00e9.e.s. Ici, dans les deux pays, la Convention des Nations Unies relative aux droits de l’enfant est utile, car elle encourage une formation cibl\u00e9e vers les objectifs, au-del\u00e0 des origines sociales et ethniques.<\/em><\/p>\n\n\n\n

Comment d\u00e9finissez-vous la \u00ab culture de l\u2019accueil \u00bb ? Selon vous, quel r\u00f4le cette culture de l\u2019accueil joue-t-elle dans l\u2019int\u00e9gration de personnes ayant le statut de r\u00e9fugi\u00e9es ? <\/strong><\/p>\n\n\n\n

Une culture de l\u2019accueil affiche de nombreuses facettes : des panneaux de signalisation en plusieurs langues dans les \u00e9coles, des syst\u00e8mes de gestion (pris en charge par des applications) avec pictogrammes, des m\u00e9diatrices ou m\u00e9diateurs linguistiques pour mener les entretiens avec les responsables l\u00e9gaux des jeunes, le recours aux r\u00e9seaux sociaux pour contacter les responsables l\u00e9gaux, des actrices et acteurs scolaires ayant des connaissances en langues \u00e9trang\u00e8res, des programmes d’informations et de conseils en plusieurs langues pour les \u00e9l\u00e8ves et leurs proches, et bien d\u2019autres possibilit\u00e9s encore.<\/em><\/p>\n\n\n\n

Comment voyez-vous l\u2019avenir des enfants et adolescents r\u00e9fugi\u00e9.e.s dans les \u00e9coles allemandes ? De votre point de vue, quel d\u00e9veloppement le travail social en milieu scolaire va-t-il conna\u00eetre ?<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Le syst\u00e8me scolaire allemand doit s\u2019efforcer\nd’am\u00e9liorer en permanence les r\u00e9sultats p\u00e9dagogiques. Les indicateurs sont ici\nles \u00e9tudes nationales et internationales portant sur les performances scolaires\nqui, depuis 2001, constatent qu\u2019en Allemagne, l\u2019intrication entre origines\nsociales, contexte migratoire et r\u00e9ussite scolaire est tr\u00e8s \u00e9troite. On dispose\nde preuves empiriques selon lesquelles les \u00e9l\u00e8ves \u00e9voluant dans un contexte\nsocio-\u00e9conomiquement d\u00e9favoris\u00e9 et\/ou migratoire souffrent de d\u00e9savantages\nscolaires.<\/em><\/em><\/p>\n\n\n\n

Depuis quelques ann\u00e9es, en Allemagne, l\u2019expansion du travail social en milieu scolaire affiche des diff\u00e9rences en termes de rythme, de financement et de structure en fonction des l\u00e4nder. Dans les \u00e9coles, il faut surmonter les bouleversements politico-sociaux tels que, notamment, les cons\u00e9quences de la pauvret\u00e9, de la migration et du statut de r\u00e9fugi\u00e9.e. La diversit\u00e9 croissante au sein des \u00e9coles se manifeste principalement dans les \u00e9tablissements en situation difficile, accueillant une large proportion d’\u00e9l\u00e8ves vivant dans la pauvret\u00e9, ou dans un contexte de migration, et dont la langue maternelle n\u2019est pas l\u2019allemand. L’\u00e9cole a de plus en plus besoin de travailleuses et travailleurs sociaux qui temp\u00e8rent les m\u00e9canismes de l\u2019exclusion scolaire, et elle doit se consid\u00e9rer comme une organisation en apprentissage, qui, par exemple, comprend le d\u00e9veloppement des coop\u00e9rations multiprofessionnelles en tant que caract\u00e9ristiques de d\u00e9veloppement de la qualit\u00e9. <\/em><\/p>\n\n\n\n

Connaissez-vous de futurs programmes de recherches consacr\u00e9s au th\u00e8me de la migration et des r\u00e9fugi\u00e9.e.s ? Quels sont-ils ?<\/strong><\/p>\n\n\n\n

La transposabilit\u00e9 des constats pr\u00e9sent\u00e9s\ndans le cadre de ce colloque doit \u00e0 pr\u00e9sent \u00eatre v\u00e9rifi\u00e9e dans les \u00e9coles de\nsept districts et trois villes sous la responsabilit\u00e9 de l\u2019Office r\u00e9gional de\nl’\u00e9cole et de l\u2019\u00e9ducation de Brunswick. Pour ce faire, il faut r\u00e9aliser une\nenqu\u00eate dans le cadre d\u2019une \u00e9tude quantitative assur\u00e9e par un questionnaire en\nligne soumis aux directrices et directeurs d’\u00e9cole, travailleuses et\ntravailleurs sociaux, enseignant.e.s et au reste du personnel p\u00e9dagogique, aux\ncharg\u00e9.e.s de l’administration scolaire, coordinatrices et coordinateurs en\napprentissage linguistique de toutes les \u00e9coles plac\u00e9es sous la responsabilit\u00e9\nde l\u2019Office r\u00e9gional de l’\u00e9cole et de l\u2019\u00e9ducation de Brunswick o\u00f9 les\ntravailleuses et travailleurs sociaux officient. <\/em><\/em><\/p>\n\n\n\n

L\u2019objectif consiste \u00e0 conna\u00eetre leurs perspectives en lien avec les cat\u00e9gories suivantes :<\/em><\/p>\n\n\n\n

L\u2019acceptation et la promotion du plurilinguisme dans les \u00e9coles<\/em><\/p>\n\n\n\n

Les coop\u00e9rations multiprofessionnelles (directrices et directeurs d’\u00e9cole, enseignant.e.s, travailleuses et travailleurs sociaux, partenaires de coop\u00e9ration externes, professionnels apportant leur soutien au processus de d\u00e9veloppement scolaire)<\/em><\/p>\n\n\n\n

L\u2019implication des responsables l\u00e9gaux des jeunes<\/em><\/p>\n\n\n\n

La gestion de la transition (notamment la transition personnalis\u00e9e des \u00e9l\u00e8ves nouvellement arriv\u00e9s avec leur historique scolaire)<\/em><\/p>\n\n\n\n

Adina K\u00fcchler-Hendricks<\/h1>\n\n\n\n

Qu\u2019est-ce qui vous motive \u00e0 effectuer des recherches sur le th\u00e8me de la migration, des r\u00e9fugi\u00e9.e.s et de l\u2019appartenance ? <\/strong><\/p>\n\n\n\n

L\u2019Article 3 de notre Loi fondamentale attire d\u2019ores et d\u00e9j\u00e0 l\u2019attention sur l\u2019obligation d’inclusion qui ne constitue pas un droit de l\u2019homme d’ordre g\u00e9n\u00e9ral depuis l\u2019entr\u00e9e en vigueur de la Convention relative aux droits des personnes handicap\u00e9es : toutes les conditions n\u00e9cessaires doivent \u00eatre r\u00e9unies pour que chaque personne puisse participer aux processus sociaux, quels que soient leur langue, leur origine, leur apparence, leur \u00e2ge, leur religion ou d\u2019autres caract\u00e9ristiques individuelles. Pouvoir relever correctement ce d\u00e9fi et fournir des consignes de mise en \u0153uvre concr\u00e8tes, voil\u00e0 ce que j\u2019enseigne et ce qui fait l\u2019objet de mes recherches.<\/em><\/p>\n\n\n\n

Que faudrait-il faire de plus dans le contexte de la famille, de la politique et de la soci\u00e9t\u00e9 ? Pouvez-vous citer, dans chacune de ces trois dimensions, un aspect que vous estimez rev\u00eatir une importance capitale ? <\/strong><\/p>\n\n\n\n

Pour ce qui est de la famille : les familles ne re\u00e7oivent pas suffisamment de soutien financier par l\u2019\u00c9tat, le land et les communes. Concernant l’\u00e9cole, les enseignant.e.s peuvent apporter leur aide par des visites \u00e0 domicile. J’aime \u00e0 recommander \u00e0 nos \u00e9tudiant.e.s le film \u00ab Les Enfants de l\u2019Utopie \u00bb. Les modalit\u00e9s d’aide d\u00e9crites ici ne peuvent cependant r\u00e9ussir \u00e0 l\u2019\u00e9cole que si les missions de politique \u00e9ducative sont adapt\u00e9es aux besoins sp\u00e9cifiques des \u00e9coles, \u00e0 l\u2019aide de preuves empiriques.<\/em><\/p>\n\n\n\n

Connaissez-vous de futurs programmes de recherches consacr\u00e9s au th\u00e8me de la migration et des r\u00e9fugi\u00e9.e.s ? Quels sont-ils ? <\/strong><\/p>\n\n\n\n

Alors que l\u2019on s\u2019occupe premi\u00e8rement \u00e0 v\u00e9rifier la transposabilit\u00e9 des r\u00e9sultats des projets de recherches pr\u00e9sent\u00e9s ici aux \u00e9coles de sept districts et trois villes sous la responsabilit\u00e9 de l\u2019Office r\u00e9gional de l’\u00e9cole et de l\u2019\u00e9ducation de Brunswick, d\u2019autres recherches doivent \u00eatre men\u00e9es : les effets de la pand\u00e9mie de Covid-19 et la migration d’\u00e9l\u00e8ves r\u00e9fugi\u00e9.e.s provenant d\u2019Ukraine doivent \u00eatre inclus aux futures enqu\u00eates dans le contexte de la migration et de la venue de r\u00e9fugi\u00e9.e.s.<\/em><\/p>\n\n\n\n

Les gens qui ont quitt\u00e9 leur pays d’origine en raison de guerres, de pers\u00e9cutions ou pour d\u2019autres motifs arrivent souvent dans un environnement totalement nouveau et \u00e9tranger. Une culture de l’accueil positive et soutenante peut les aider \u00e0 se trouver bien plus rapidement et plus efficacement dans leur nouvel environnement, \u00e0 nouer des contacts et \u00e0 stabiliser leur identit\u00e9. Une culture de l\u2019accueil peut \u00e9galement contribuer \u00e0 dissiper les pr\u00e9jug\u00e9s et les peurs qui accompagnent l\u2019arriv\u00e9e des \u00e9l\u00e8ves r\u00e9fugi\u00e9.e.s. Il faut favoriser une atmosph\u00e8re empreinte de confiance et caract\u00e9ris\u00e9e par la collaboration, et qui doit contribuer \u00e0 r\u00e9duire les conflits et les tensions, et am\u00e9liorer le vivre-ensemble au sein de la communaut\u00e9.<\/em><\/p>\n\n\n\n

Britta Mutzke<\/strong><\/h1>\n\n\n\n

Comment parvenez-vous \u00e0 visualiser les interventions que vous \u00e9coutez et, simultan\u00e9ment, \u00e0 les relier entre elles pour en faire un tout coh\u00e9rent \u00e0 la fin ? <\/strong><\/p>\n\n\n\n

M\u00eame si\n\u00e7a ne para\u00eet pas \u00e9vident au premier abord, c\u2019est tout simple : il suffit\nd’\u00e9couter, de dessiner, et de trouver des liens !<\/em><\/em><\/p>\n\n\n\n

Le plus important, c\u2019est avant tout une bonne acoustique. On arrive pratiquement \u00e0 \u00e9couter et \u00e0 agir en m\u00eame temps, alors qu’on ne peut pas lire et \u00e9crire tout en dessinant. Une \u00e9coute active, c\u2019est ce qui compte le plus. Il faut commencer par oublier que, conventionnellement, une feuille de papier se lit toujours du haut vers le bas et de la gauche vers la droite. Pour obtenir un tout coh\u00e9rent, on proc\u00e8de plut\u00f4t par une sorte de \u00ab mind mapping \u00bb. J\u2019intercepte des mots-cl\u00e9s qui me permettent de restituer les paroles des intervenantes et intervenants. Je dessine celles-ci imm\u00e9diatement, sous forme d\u2019images et mots combin\u00e9s, de pictogrammes, ou bien de citations. Plus loin dans cette intervention, j\u2019identifie rapidement les points communs de leur contenu ou de leur logique, et ces points communs trouvent leur place \u00e0 proximit\u00e9 directe. On peut souligner visuellement ces \u00e9l\u00e9ments avec des cadres, des lignes de connexion ou des fl\u00e8ches, et de la couleur.  <\/em><\/p>\n\n\n\n

Que pouvez-vous nous dire du th\u00e8me de cette conf\u00e9rence ?<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Le th\u00e8me\ndes r\u00e9fugi\u00e9.e.s et de l\u2019expulsion est important, et nous devons tous y\nr\u00e9fl\u00e9chir de mani\u00e8re perspectiviste. Des gens doivent quitter le pays o\u00f9 ils\nsont n\u00e9s, pour des raisons politiques, \u00e9conomiques, et, de plus en plus,\n\u00e9cologiques. C\u2019est l\u2019ensemble de notre soci\u00e9t\u00e9 qui est concern\u00e9e. Et le langage\nest la cl\u00e9. Le langage, c\u2019est ce qui relie les gens entre eux, ainsi que\nl\u2019ensemble des disciplines (professionnelles). C\u2019est pourquoi il est\nindiciblement important de parler les uns avec les autres, de pouvoir \u00e9changer,\nd’autant que le monde conna\u00eet des bouleversements permanents qui lancent de\nnombreux d\u00e9fis complexes. <\/em><\/em><\/p>\n\n\n\n

Avec mes\nvisuels, je propose une sorte de \u00ab pont linguistique \u00bb, une surface\nde communication. C\u2019est bien connu : une image en dit bien plus que 1000 mots.\nLes gens entrent en dialogue : est-ce que je retrouve ici ce que j\u2019ai compris ?\nQuelle image est la plus adapt\u00e9e \u00e0 ce terme-l\u00e0 qui a \u00e9t\u00e9 utilis\u00e9, ou \u00e0 cette\nsituation-ci ? Est-ce que nous y trouvons un point commun ? Comment repr\u00e9senter\ndes faits et des liens de mani\u00e8re \u00e0 ce que tout le monde comprenne ? <\/em><\/em><\/p>\n\n\n\n

Tout ce qui aide les gens \u00e0 s\u2019exprimer et \u00e0 d\u00e9velopper des id\u00e9es est utile dans les processus d\u2019apprentissage et d’\u00e9volution. Les visualisations constituent un moyen subliminal d\u2019y parvenir, et elles peuvent aider \u00e0 surmonter les fronti\u00e8res (linguistiques). <\/em><\/p>\n\n\n\n

Aviez-vous des connaissances pr\u00e9alables sur la th\u00e9matique de cette conf\u00e9rence ? Un int\u00e9r\u00eat particulier?<\/strong><\/p>\n\n\n\n

L\u2019observation\net l\u2019accompagnement des processus d\u2019enseignement, d’apprentissage et de\nd\u00e9veloppement constituent mon sujet de pr\u00e9dilection. Je suis titulaire d’un\ndipl\u00f4me en p\u00e9dagogie, et c\u2019est pourquoi, naturellement, cette th\u00e9matique\nm\u2019int\u00e9resse vivement. <\/em><\/em><\/p>\n\n\n\n

De plus, j’ai moi-m\u00eame trois enfants qui fr\u00e9quentent le secondaire, et qui ram\u00e8nent leurs amies et amis \u00e0 la maison ; voil\u00e0 \u00e9galement pourquoi je suis familiaris\u00e9e avec ce th\u00e8me. Mon fils a\u00een\u00e9 passe en ce moment une ann\u00e9e \u00e0 l\u2019\u00e9tranger, en Finlande, et il s\u2019escrime avec le finnois. Pour se faire comprendre, il parle en anglais, ce qui est la norme l\u00e0-bas. Mais il est tout de m\u00eame oblig\u00e9 de visualiser en permanence les m\u00e9taphores finnoises afin de les apprendre. Maintenant, c\u2019est de son plein gr\u00e9 qu\u2019il est l\u00e0-bas, ce qui n\u2019est certainement pas le cas de nombreux enfants et adolescents r\u00e9fugi\u00e9.e.s et expuls\u00e9.e.s. Mais on voit clairement que pour que cet apprentissage soit efficace, il est important de se sentir bien, de percevoir le lieu o\u00f9 l\u2019on apprend une langue comme un lieu s\u00fbr. Ce point \u00e9tait \u00e9galement central dans cette conf\u00e9rence.<\/em><\/p>\n\n\n\n

Dans quelle mesure votre proximit\u00e9 avec ce th\u00e8me joue un r\u00f4le dans votre travail ? <\/strong><\/p>\n\n\n\n

Il y a quelques temps, j\u2019ai particip\u00e9 \u00e0 un atelier avec neuf femmes venues de six pays diff\u00e9rents. En fait, nous avons eu affaire ici \u00e0 six langues diff\u00e9rentes, avec aucune en commun. C’\u00e9tait pour les raisons les plus diverses que ces femmes \u00e9taient venues en Allemagne, et, \u00e0 l\u2019occasion de cet atelier, elles ont pu r\u00e9fl\u00e9chir \u00e0 leurs comp\u00e9tences afin d’avoir une id\u00e9e de l\u2019activit\u00e9 professionnelle qu\u2019elles pouvaient exercer ici. Nous avons fait une visualisation avec des mains et des pieds, puis avec de simples pictogrammes. Chacune de ces femmes dans sa langue. Nombreux ont \u00e9t\u00e9 les malentendus suscit\u00e9s par la signification de ces nombreuses images, mais, apr\u00e8s avoir dissip\u00e9 ces malentendus, et avoir beaucoup ri toutes ensemble de ces tentatives de visualisation, nous avons pu \u00e9laborer un tr\u00e9sor commun de mots en images. Et il y a encore autre chose de particuli\u00e8rement important \u00e0 cet \u00e9gard : lorsque je dessine un personnage avec un sourire sur le visage, ce sourire est compris partout dans le monde sans que l\u2019on n\u2019ait besoin de mettre des mots sur cela. Regarder un visage souriant, cela nous fait quelque chose. Pourquoi ne pas en tirer parti <\/em>?<\/p>\n\n\n\n

Quel parcours vous a men\u00e9e vers le \u00ab graphic recording \u00bb ? <\/strong><\/p>\n\n\n\n

J’y suis\nvenue par l\u2019interm\u00e9diaire de mes propres processus d\u2019apprentissage. Apprendre\ncomme je savais le faire depuis l\u2019\u00e9cole et pendant mes \u00e9tudes, cela me\nparaissait laborieux et inefficace. \u00ab B\u00fbcher \u00bb sur ces mati\u00e8res, cela\nme semblait horrible, et c\u2019est pourquoi j\u2019ai commenc\u00e9 \u00e0 pr\u00e9parer des contenus\nde mani\u00e8re cr\u00e9ative. Je n\u2019ai jamais \u00e9t\u00e9 dou\u00e9e en arts, je venais d’avoir mon\ntroisi\u00e8me, mais c’\u00e9tait justement \u00e7a la cl\u00e9. En effet, quand, une fois, j\u2019ai\nessay\u00e9 de dessiner une voiture \u00e0 c\u00f4t\u00e9 de l\u2019\u00e9num\u00e9ration des aspects th\u00e9oriques\nde la vitesse d’apprentissage, je n\u2019ai pas pu faire autrement que de rire de\nbon c\u0153ur de mes d\u00e9faillances. Mais trois jours plus tard, lors de l\u2019\u00e9preuve\n\u00e9crite, j\u2019ai d\u00fb me rappeler de ma pauvre voiture, et j\u2019ai r\u00e9alis\u00e9 que je\npouvais me souvenir de chacun des d\u00e9tails de ce contenu gr\u00e2ce \u00e0 un sourire.\nAlors telle a \u00e9t\u00e9 ma conclusion : si cela fonctionne avec moi, pourquoi cela ne\nfonctionnerait-il pas avec les autres ? Une fois mes \u00e9tudes termin\u00e9es, j’ai\ncommenc\u00e9 par accompagner de nombreux programmes p\u00e9dagogiques et de formation\ncontinue, et donc \u00e0 affiner continuellement ma technique de visualisation. <\/em><\/em><\/p>\n\n\n\n

Le fait de pouvoir proposer une documentation visuelle lors des processus de d\u00e9veloppement organisationnels s’av\u00e8re \u00eatre particuli\u00e8rement utile. Les participant.e.s se sentaient impliqu\u00e9s plus intensivement dans le processus car ils voyaient leurs propres pens\u00e9es juste devant eux, et les r\u00e9sultats pouvaient \u00eatre pr\u00e9sent\u00e9s de mani\u00e8re tr\u00e8s percutante dans toute l\u2019entreprise. Et ce qui est consid\u00e9r\u00e9 comme utile, fonctionne bien, et amuse, on le poursuit. Ainsi, je suis toujours la premi\u00e8re \u00e0 me manifester pour \u00e9crire le protocole, car, comme \u00e7a, aucune r\u00e9union ne sera plus jamais ennuyeuse\u2026 \ud83d\ude09<\/em><\/p>\n\n\n\n

Qu\u2019est-ce qui vous motive dans votre travail ? <\/strong><\/p>\n\n\n\n

Les\n\u00e9changes avec tant de gens diff\u00e9rents. Faire des projets ensemble, d\u00e9velopper\net appliquer des id\u00e9es. Chaque manifestation est unique, chaque contexte,\nchaque situation diff\u00e8re des autres. Il me faut trouver tr\u00e8s rapidement des\nsolutions concr\u00e8tes, et je peux travailler \u00e0 plein r\u00e9gime. Souvent, je suis confront\u00e9e\n\u00e0 des sujets auxquels, autrement, je n\u2019aurais probablement jamais autant\nr\u00e9fl\u00e9chi. Je parle avec des gens \u00e0 qui je n\u2019aurais probablement jamais adress\u00e9\nla parole. Et, bien entendu, ce qui me motive beaucoup, c\u2019est qu’une\ndocumentation visuelle \u00e9labor\u00e9e avec beaucoup d\u2019engagement permet aux contenus\net interventions qui ont \u00e9t\u00e9 pr\u00e9par\u00e9s de ne pas tomber dans l\u2019oubli juste apr\u00e8s\nla manifestation. Au contraire, chaque participant.e.s peut ramener ce visuel \u00e0\nla maison, comme s’il s’agissait d’une photo. Cela permet de remercier non\nseulement les r\u00e9f\u00e9rent.e.s, mais aussi l\u2019ensemble des participant.e.s qui ont\napport\u00e9 leur contribution et ont r\u00e9fl\u00e9chi ensemble avec engagement. L\u2019\u00e9norme\ntravail souvent purement cognitif r\u00e9alis\u00e9 pendant la manifestation est donc par\nla suite visible de l\u2019ext\u00e9rieur.<\/em><\/p>\n\n\n\n

Retour \u00e0 l’aper\u00e7u <\/a><\/div>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Erika Schulze, professeure Qu\u2019est-ce qui vous motive \u00e0 effectuer des recherches sur le th\u00e8me de la migration, des r\u00e9fugi\u00e9.e.s et de l\u2019appartenance ? D’une part, cela fait des ann\u00e9es que les recherches sur la migration m’accompagnent au jour le jour, et c\u2019est pourquoi je travaille encore et toujours sur le sujet des r\u00e9fugi\u00e9.e.s et de […]<\/p>\n","protected":false},"author":60,"featured_media":0,"parent":0,"menu_order":0,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","template":"","meta":{"footnotes":""},"class_list":["post-518","page","type-page","status-publish","hentry"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/blogs.sonia.de\/integration\/wp-json\/wp\/v2\/pages\/518","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/blogs.sonia.de\/integration\/wp-json\/wp\/v2\/pages"}],"about":[{"href":"https:\/\/blogs.sonia.de\/integration\/wp-json\/wp\/v2\/types\/page"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/blogs.sonia.de\/integration\/wp-json\/wp\/v2\/users\/60"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/blogs.sonia.de\/integration\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=518"}],"version-history":[{"count":4,"href":"https:\/\/blogs.sonia.de\/integration\/wp-json\/wp\/v2\/pages\/518\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":566,"href":"https:\/\/blogs.sonia.de\/integration\/wp-json\/wp\/v2\/pages\/518\/revisions\/566"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/blogs.sonia.de\/integration\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=518"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}